His Grace Innocentios, the Bishop of Burundi and Rwanda is in Kenya to welcome and concelebrate with His Beatitude Theodoros II, the Pope and Patriarch of Alexandria and All Africa who came to officiate the ceremony of enthronement of His Grace Neofitos of Nyeri and Mount Kenya which will take place on May 13, 2016 and His Grace Athanasios of Kisumu and Western Kenya which will take place on May 15, 2016 respectively. Through the blessing of His Eminence Archbishop Makarios; yesterday His Grace Innocentios was granted a chance to celebrate the Divine Liturgy at Orthodox Patriarchal Cathedral in Nairobi where he was serving as a parish priest almost 4 years ago. Please, keep praying for this patriarchal visit in Kenya. From the Bishop’s Desk Office in Rwanda
Ποιμαντική επίσκεψη στη Ενοριακή Κοινότητα Τιμίου Προδρόμου-Αγίου Νικολάου πόλεως Impfondo του βορείου Κονγκό πραγματοποίησε από την 6η έως την 9η Μαΐου 2016 ο Θεοφιλ.Επίσκοπος Μπραζαβίλ και Γκαμπόν κ. Παντελεήμων, συνοδευόμενος από τον Αιδεσιμ. π.Σέργιο Μabelemo, Εφημέριο του Ι. Ενοριακού Ναού Αναστάσεως του Κυρίου Μπραζαβίλ. Το Σάββατο, 7η Μαΐου, ο Επίσκοπος μετέβη στο τροπικό δάσος όπου κατοικεί η φυλή των Πυγμαίων, η οποία έχει ασπασθή την ορθόδοξη πίστη. Κατά την συνάντ...ηση με μέλη της φυλής – της οποίας τα περισσότερα μέλη κατά την παρούσα χρονική περίοδο ευρίσκονται στα βάθη των πυκνών δασών της κεντρικής Αφρικής προς αναζήτηση θηραμάτων- ο Θεοφιλέστατος μίλησε απλά για την Ανάσταση του Θεανθρώπου. Ακόμη, προσέφερε ποσότητα αλατιού και σαπουνιού, υλικών απαραίτητων για τον κυνηγετικό τρόπο ζωής των αυτοχθόνων.
Επίσης, εξέφρασε την λύπη του για την προ εικοσαήμερου εκδημία του υπεραιωνοβίου αρχηγού της φυλής, μακαριστού αδελφού Bokale, ενώ επανέλαβε το παρακλητικό αίτημα για την κατασκευή ενός ιδιαιτέρου χώρου εντός του καταυλισμού, σύμφωνα με τον παραδοσιακό τρόπο κατασκευής των καταλυμάτων της φυλής, ώστε ο νέος Εφημέριος του Impfondo να επισκέπτεται κάθε μήνα το τροπικό δάσος και να τελεί την Θεία Ευχαριστία εντός αυτού προς διευκόλυνση των Πυγμαίων που αντιμετωπίζουν κινητικά προβλήματα. Τέλος, προς όλους μετέφερε την πατρική αγάπη και το ενδιαφέρον του Μακ.Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ.Θεοδώρου Β’. Η συνάντηση ολοκληρώθηκε με επίσκεψη του Επισκόπου στα γηραιότερα μέλη της φυλής.
Τα ξημερώματα της Δευτέρας, 9ης Μαΐου 2016, αφίχθη στην Κένυα η Α.Θ.Μ. ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β’ συνοδευόμενος υπό του Αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβ. Αθηνοδώρου Παπαευριπιάδη, Εξάρχου του Πατριαρχείου στην Κύπρο, προκειμένου να πραγματοποιήσει Ποιμαντική Επίσκεψη στη χώρα αυτή και να τελέσει τις ενθρονίσεις των δύο νέων Επισκόπων Νιέρι & Όρους Κένυας κ.Νεοφύτου και Κισούμου & Δυτικής Κένυας κ.Αθανασίου τις επόμενες ημέρες. Τον Μακαριώτατον υποδέχθηκαν στον διεθνές Αερολιμένα της χώρας‚ ο Σεβ. Μητροπολίτης Ναϊρόμπι κ.Μακάριος, οι Θεοφ. ‚Εξοχ. Πρέσβης της Ελλάδος κ. Κωνσταντίνος Μοάτσος, ο Εξοχ. Πρέσβυς της Αιγύπτου στην Κένυα κ.Kadri Abdel-Motelib, και πλήθος κληρικών. Την ίδια ημέρα‚ μετά από ολιγόωρη ανάπαυση‚ ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος‚ με την παρουσία των ανωτέρω Αρχιερέων‚ είχε συνάντηση συνεργασίας με τους επικεφαλής των ιεραποστολικών κλιμακίων και ενοριών των Ορθοδόξων περιφερειών της Κένυας, προκειμένου να υπάρξη αποτελεσματικότερος και συστηματικότερος προγραμματισμός στην Ιεραποστολή. Ο Μακαριώτατος έδωσε πατρικές νουθεσίες και συμβουλές ώστε όλοι συντονισμένοι να καταβάλουν κάθε δυνατή προσπάθεια στο τομέα αυτό, δεδομένου και των οικονομικών προβλημάτων που υπάρχουν. Επίσης τόνισε ότι οι δύο νέες Επισκοπές στην ευρύτερη περιοχή της Κένυας ανήκουν στο σύνολο της Ορθοδόξου‚ Αποστολικής και Καθολική Εκκλησίας, ενώ ανανέωσε τους πνευματικούς δεσμούς με το σεπτό Κέντρο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας. Περισσότερα... http://www.patriarchateofalexandria.com/index.php?module=news&action=details&id=1175#prettyPhoto
As He was on His pastoral work in Kenya; yesterday on May 9th, 2016 at around 7:30 pm; His Beatitude Theodoros II, The Pope and Patriarch of Alexandria and All Africa paid a surprise visit to the Patriarchal Ecclesiastical School: Makarios III of Cyprus. The spiritual Father of the entire Africa purposely came to greet, encourage and to bless the seminarians and staff of the seminary. Since its opening in 1982, this patriarchal seminary has been enlightening students from al...l over the continent of Africa.
In His speech, H.B Theodoros addressed to the audience that His Office is going to start a new chapter or agenda in doing mission work in Africa. He continued saying that he future of Orthodox Church in Africa is in the hands of young African. “Study, Study, Study and Study”: said the Patriarch. With a warm welcome, H.B Theodoros II was welcomed by H.E Makarios, H.G Innocentios of Burundi and Rwanda, Fr. Paul Mutaasa the Patriarchal Vicar of Uganda, Archimandrite Fr Philipos, Archimandrite Fr. Paneretos a Kenyan from Kikkos Monastery, among others. From the Bishop’s Desk Office in Kigali
Οι άγιοι Κύριλλος -κατά κόσμον Κωνσταντίνος- (827-869 μ.Χ.) και Μεθόδιος (815-885 μ.Χ.) κατάγονταν από την Θεσσαλονίκη και ο πατέρας τους ήταν αξιωματούχος του Βυζαντινού στρατού. Ο Κωνσταντίνος σπούδασε στην βασιλεύουσα παρά τους πόδας του Λέοντα του Σοφού και του Μεγάλου Φωτίου. Διδάχτηκε και διέπρεψε σε όλες σχεδόν τις επιστήμες της εποχής του με πρώτη και καλύτερη την φιλοσοφία, εξ’ ου και το προσωνύμιο «φιλόσοφος» που του έδωσε ο βιογράφος του. Ομιλούσε αρκετές ξένες γλώσσες, διετέλεσε βιβλιοθηκάριος της πατριαρχικής βιβλιοθήκης και διαδέχτηκε τον άγιο Φώτιο στην καθηγητική έδρα της φιλοσοφίας στη σχολή της Μαγναύρας. Ο Μεθόδιος, με την σειρά του, σταδιοδρόμησε στον στρατιωτικό τομέα κατακτώντας μέχρι και το αξίωμα του διοικητή. Η αγάπη, όμως, για τον Χριστό υπερνίκησε μέσα στην καρδιά του την αίγλη των κοσμικών προκλήσεων και έτσι εκάρη μοναχός σε μια μονή κοντά στο Όρος Όλυμπος της Βιθυνίας. Ο αγγελικός τρόπος ζωής του Μεθοδίου μαγνήτισε και τον Κωνσταντίνο, ο οποίος μοίρασε τα υπάρχοντα του στους πένητες και, μετά από λίγο διάστημα, πορεύθηκε και αυτός προς το Όρος Όλυμπος μαζί με τον αδελφό του. Όπως τονίζει και αρχιεπίσκοπος Αλβανίας στο βιβλίο του «Έως εσχάτου της γης», «αυτή η θαυμαστή εναρμόνιση επιστημονικής καταρτίσεως, πείρας του κόσμου, πόθου για την ‘κεκρυμμένην ζωήν εν Χριστω’ υπήρξε η μυστική φλόγα, η οποία έδωσε τόση δύναμη και καρποφορία στο έργο των δύο κορυφαίων Βυζαντινών ιεραποστόλων. Και θα πρέπει να αποτελεί -τουλάχιστον ως ιδανικό- αφετηρία και βάση για όσους σκέπτονται να διακονήσουν στο έργο της ορθόδοξης ιεραποστολής». Βάσει ιστορικών πηγών, η εποχή κατά την οποία έδρασαν οι εξέχουσες αυτές αγιασμένες μορφές ήταν ιδιαιτέρως ταραγμένη τόσο από εκκλησιαστικά προβλήματα όσο και από πολιτικά. Πρώτο δυσάρεστο γεγονός ήταν η εικονομαχία, που ενώ βρισκόταν προς το τέλος της, ωστόσο είχε αναζωπυρώσει ξανά την εκκλησιαστική διαμάχη. Ακόμη, προκλήθηκε θεολογική προστριβή ανάμεσα στα πατριαρχεία της Ρώμης και της Κωνσταντινουπόλεως εξαιτίας της απομάκρυνσης του Ιγνατίου από τον πατριαρχικό θρόνο της Βασιλεύουσας και της αντικατάστασής του από τον Μέγα Φώτιο. Τα ήδη ταραγμένα νερά της εποχής μετέτρεψαν σε φουρτούνα οι νικηφόρες μάχες και οι επικίνδυνες εξωτερικές πιέσεις των μουσουλμάνων Αράβων. Όμως όχι, οι τιτάνες αυτοί του ευαγγελικού ιδεώδους δεν προφασίστηκαν λόγους να αποφύγουν την ιεραποστολική προσπάθεια. Παρόλο που τα θέματα τόσο της Εκκλησίας όσο και της πολιτείας φάνταζαν πραγματικά δυσοίωνα, δεν λιποψύχησαν. Σχολιάζοντας τόσο την ζωή όσο και το φρόνημά τους ο Αναστάσιος Αλβανίας στο ίδιο έργο του συμπεραίνει :«Η αίσθηση αυτή του γενικότερου ιστορικού και εκκλησιαστικού χρέους προς τους υπό ανάπτυξη λαούς, ακόμη και σε εποχή σοβαρών εσωτερικών προβλημάτων, είναι κατεξοχήν αξιοπρόσεκτη. Τα εσωτερικά ζητήματα δεν έλειψαν ποτέ, και ούτε θα λείψουν, από την Εκκλησία. Για κανένα όμως λόγο αυτά δεν πρέπει να μας απορροφούν σε τέτοιο βαθμό, ώστε να απαρνούμαστε το «Πιστεύω» μας στην καθολικότητα και αποστολικότητα της Εκκλησίας και να «μυωπάζουμε» ενώπιον της γενικότερης ιστορικής μας ευθύνης για την προσφορά της Ορθοδοξίας σε περιοχές όπου συντελούνται βαθύτατες εθνολογικές ζυμώσεις, όπως π.χ. σήμερα στην Αφρική . Τα «έσω» και τα «έξω» αλληλοεπηρεάζονται και πρέπει να αντιμετωπίζονται ως ενιαίο χρέος και πρόβλημα. Ιδίως στις μέρες μας, κατά τις οποίες οι λαοί οδηγούνται σε μία άνευ προηγουμένου αλληλεξάρτηση». Το 862 μ.Χ., όταν ο Μοραβός ηγεμόνας Ρατισλάβος ζήτησε από το Βυζάντιο ιεραποστόλους που να είναι γνώστες της σλαβικής γλώσσας, οι άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος είδαν το γεγονός ως θεία πρόσκληση- κλίση και την αποδέχτηκαν. Πριν ακόμη αναχωρήσουν από το Βυζάντιο και αρχίσουν την ιεραποστολική τους δράση, μεσολάβησε ένα διάστημα συστηματικής προετοιμασίας. Καταρχάς, εφηύραν το σλαβικό αλφάβητο και στην συνέχεια, αναζήτησαν συνεργάτες που από την μεριά του ο καθένας θα προσέφερε τις καλύτερες δυνατές υπηρεσίες στο ιεραποστολικό έργο. Έτσι, τους ακολούθησαν ιερείς, μοναχοί αλλά και τεχνίτες για την ανοικοδόμηση ναών. Το 863 μ.Χ., μετά από ένα χρόνο προεργασίας, έφτασαν στην Μοραβία όπου τους υποδέχθηκε εγκαρδίως ο ηγεμόνας Ρατισλάβος. Οι άγιοι ασχολήθηκαν με την μετάφραση εκκλησιαστικών κειμένων, ενώ ταυτόχρονα επεδίωξαν την εκπαίδευση αλλά και την ανάδειξη τοπικών ιερέων. Η εντατική τους δράση προκάλεσε την Ρωμαϊκή εκκλησία, (και πιο συγκεκριμένα τους Λατίνους επισκόπους που φθονούσαν αυτό το έργο) η οποία εξαπέλυσε διωγμό εναντίον των δύο ιεραποστόλων. Το Φεβρουάριο του 869 μ.Χ. αναπαύθηκε ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος συνέχισε το ιεραποστολικό έργο μεταξύ πυρών. Οι Λατίνοι επίσκοποι έβαλαν στόχο να τον εξοντώσουν. Έφτασαν, ακόμα, στο σημείο να τον κακοποιήσουν και να τον φυλακίσουν. Αργότερα αποκαταστάθηκε το αξίωμά του, χωρίς φυσικά να μπορεί να λειτουργήσει στην σλαβική γλώσσα. Το 885 μ.Χ., ο άγιος Μεθόδιος άφησε την τελευταία του πνοή στην Μοραβία. Έκπληξη και πόνο προκαλεί το γεγονός πως, μετά τον θάνατο των δύο ιεραποστόλων, ο ηγεμόνας της Μοραβίας καθώς επίσης και οι διάδοχοι στα εκκλησιαστικά τους αξιώματα βάλθηκαν να καταστρέψουν ότι είχαν δημιουργήσει με κόπο, ιδρώτα, δάκρυα και αίμα οι Θεσσαλονικείς άγιοι. Παρ’ όλο, όμως που φαινομενικά το έργο τους απέτυχε, η ιστορία έδειξε στη συνέχεια πως ο Κύριος το ευλόγησε, δωρίζοντας στην Εκκλησία Του καρπούς πνευματικούς μέσω των μαθητών του Κυρίλλου και του Μεθοδίου, οι οποίοι όπου κι αν βρέθηκαν κήρυξαν με φλογερό ζήλο το ευαγγέλιο. Χαρά και εν Χριστώ καύχημα αποτελεί η μνήμη των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου στις 11 Μαΐου εκάστου έτους για την Aδελφότητα Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής Θεσσαλονίκης, η οποία τους σέβεται και τους τιμά ως προστάτες της.
Ευρισκόμενος στην πόλη Ipfondo του βορείου Κονγκό-Μπραζαβίλ ο Θεοφιλ. Επίσκοπος Μπραζαβίλ και Γκαμπόν κ. Παντελεήμων την Κυριακή, 8ηΜαΐου 2016, ετέλεσε την Θεία Λειτουργία και εκήρυξε τον θείο λόγο στην ενοικιαζομένη οικία που προσωρινώς χρησιμοποιείται ως χώρος προσευχής έως της περατώσεως των εργασιών ανεγέρσεως του Ιερού Ναού Τιμίου Προδρόμου-Αγ.Νικολάου. Ακόμη, έψαλε επιμνημόσυνη δέηση υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του ορθοδόξου αρχηγού της φυλής των Πυγμαίων, μακαριστού αδελφού Bokale.
Ακολούθησε σύναξη των πιστών όπου συζητήθησαν θέματα αφορώντα στην καλύτερη οργάνωση της Ενοριακής Κοινότητος, καθώς και σύσκεψη με τα μέλη της Ενοριακής Επιτροπής. Επίσης, ο Επίσκοπος εδέχθη την εθιμοτυπική επίσκεψη του Εντιμ. κ. Προέδρου του Περιφερειακού Συμβουλίου του διοικητικού διαμερίσματος Likouala βορείου Κονγκό.
Τέλος, το πρωί της Δευτέρας, 9ηςΜαΐου, είχε εκτενή συνεργασία με τον εργολάβο που συντονίζει τις εργασίες ανεγέρσεως του Ιερού Ενοριακού Ναού Τιμίου Προδρόμου-Αγ.Νικολάου, μετά το πέρας της οποίας ανεχώρησε αεροπορικώς προς Pointe Noire, διά της πρωτεύουσας Μπραζαβίλ.
Par la benediction de mon Eveque Innocentios, nous avions dit la messe a Rwamagana ce Dimanche 8/5/2016 Dimanche après Pâques : L’apparition de Christ à Thomas (Jean 20:19-29) « Thomas le douteur » ...
Το διήμερο της 10ης και 11ης Μαΐου 2016 η Α.Θ.Μ. ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄ συνοδευόμενος υπό του Σεβ. Μητροπολίτου Ναϊρόμπι κ.Μακαρίου και της λοιπής συνοδείας του, μετέβη οδικώς στους πρόποδες του Όρους Κιλιματζάρο και επισκέφθη τις τρεις ορθόδοξες Ενορίες της περιοχής και τους Ιερούς Ναούς του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου και των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Στον Μακαριώτατο επιφυλάχθηκε θερμή υποδοχή από τον ιερό Κλήρο και τους ιθαγενείς Χριστιανούς, οι οποίοι με ψαλμωδίες αλλά και τους χαρακτηριστικούς αλαλαγμούς και χορούς εξέφρασαν την χαρά τους για τον Υψηλό επισκέπτη.
Μετά από την καθιερωμένη δοξολογία σε κάθε Ενορία, ο Μακ. Πατριάρχης ομιλούσε προς το Εκκλησίασμα με πατρικές νουθεσίες, εκδηλώνοντας την χαρά του για τον ευαγγελισμό των φυλών Μασάϊ και Κικούγιου στις εσχατιές της Αφρικανικής Ηπείρου, ενώ δεν παρέλειψε να εκφράσει την ικανοποίησή και τον έπαινό του προς τον Σεβ. Μητροπολίτη κ.Μακάριο για την πρόοδο του ιεραποστολικού έργου στην περιοχή αυτή. Σε όλη την διάρκεια της ιεραποστολικής επισκέψεως ο Μακαριώτατος διένειμε είδη πρώτης ανάγκης και τροφίμων προς ανακούφιση των χριστιανών της περιοχής, οι οποίοι για πρώτη φορά έβλεπαν Αλεξανδρινό Προκαθήμενο να επισκέπτεται την απομακρυσμένη περιοχή τους. Ως αντίδωρο της ιστορικής αυτής επισκέψεως και ως δείγμα αποδοχής και τιμής οι πιστοί ενέδυσαν τον Πατριάρχη με το κόκκινο χαρακτηριστικό ένδυμα της φυλής των Μασάϊ, χόρεψαν ενώπιον του και του παρέθεσαν πλούσιο γεύμα με τοπικά εδέσματα. Ο Μακ. Πατριάρχης είχε την ευκαιρία επίσης να συναντηθεί με τους φυλάρχους της περιοχής καθώς και να θαυμάσει το μοναδικό τοπίο με την φυσική ομορφιά και την χιονισμένη κορυρφή του Όρους Κιλιματζάρο.
GRANDE ENCENSEMENT PASCALE 2016 Grande Encensement pendant la divine liturgie Pascale avec des cris de joie: Le Christ est ressuscité! Christos Voskréssié! Christos Anesti!
pyramisnews.gr Τα μουσικά χρώματα της Ελλάδας, μέσα από την παράδοση αιώνων, θα λάμψουν στις σκηνές του θεάτρου «Γκομχουρέια» της Όπερας του Καΐρου (στις 23 Μαΐου) και της Όπερας Νταρουΐς της Αλεξάνδρειας (στις 25 Μαΐου), μέσα από τη λαμπερή φωνή της Σοφίας Μάνου και τα εκλεπτυσμένα μουσικά ακούσματα της Ορχήστρας «ΚΑΝΩΝ» της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, υπό την καθοδήγηση του καθηγητή Γιώργου Δεμελή. Οι συναυλίες θα αποτελούν μία προσφορά ψυχής προς τον Αιγυπτιώτη Ελληνισμό στη Χώρα του Νείλου, με τη συμπαράσταση του Υπουργείου Πολιτισμού της Αιγύπτου, των δύο Ελληνικών Κοινοτήτων Καΐρου και Αλεξανδρείας και την Εθνική Τράπεζα Ελλάδος – παράρτημα Αιγύπτου. Θα πρόκειται για μουσικές παραστάσεις εμπνευσμένες από την ελληνική ομορφιά και παράδοση, που θα παρουσιάζεται συγχρόνως από μία μεγάλη οθόνη με εικόνες από την Ελλάδα, την ιστορία και τον πολιτισμό μας, υπό τον τίτλο «Η Μουσική των Ελλήνων», ξεκινώντας από τις βυζαντινές μουσικές ρίζες, περνώντας στην παραδοσιακή μουσική και φτάνοντας μέχρι το έντεχνο λαϊκό τραγούδι.
"Ευγνώμονες ευχαριστίες προς τον αγαπητό μας Χρίστο Μαραγκό εκφράζουμε κι όλοι μας από το χώρο της Ορθόδοξης Ιεραποστολής από τη μακρυνή Ζιμπάμπουε που τα τελευταία χρόνια η οικογένεια του πρωτοστατούν βοηθώντας το Ιεραποστολικό μας έργο, στηρίζοντας ιδιαίτερα άπορα και ορφανά παιδάκια της Αφρικής νάχουν λίγο φαγητό και να φοιτούν σε σχολείο. Μέχρι και προσωπικές του στολές μας έδωσε κι όλοι εδώ ερωτούν τι σημαίνει ΑΝΟΡΘΩΣΗ ΦΑΜΑΚΟΥΣΤΑΣ..."
In early August, during the monsoon season, my phone rang after midnight. I woke up a bit anxious and heard the familiar voice of a woman that had been working as a cook for years. Among tears and cries of despair, I understood that her daughter was somewhat ill and she was taken to the “Emergency department” at a hospital on duty… I stood up, got into the car and after a while I found myself in a maze of two merged hospitals, trying to find the “Emergency dept”… Eventually, following directions of sleeping guards and nurses, I got into a circular room with camp beds separated by folding screens, where the fifty inpatients were waiting for either the attention and care on the part of the two doctors, or, some of them, for the death certificate in order to be moved to the morgue… Somewhat shocked and somewhat touched, as this situation slightly reminded me of my homeland, I found the former cook and her bedridden daughter… —What’s up? What’s happened? —We don’t know, she said. She lost her consciousness… She came round, but she cannot walk. I went to the reception and asked the nurse for more information.
Mission doctors in Northern Cameroon
—“Father, if she doesn’t have lab tests, nobody can tell what’s wrong … Pay no attention to her mother’s words… Shortly, for tests to be done, they must be paid in advance. The mother said she had no money, therefore we cannot do anything….” We talked for a while, I paid the fee, and they immediately got blood from the patient and sent the sample for analysis… I stuck around for an hour and a half. The nurse came and apathetically announced: —The patient has AIDS! She is in urgent need of blood transfusion…. Another shock! She shortly moved to her post but she turned back again… —Her blood group is not available in the blood bank of our hospital. You should look for it at another hospital, or wait until tomorrow morning, when we may find donors willing to give blood. Only If you pay them, of course… God helped and while I was looking for someone to tell me where I should go, I came across a trainee doctor, who greeted me with a “Bless Father”. I was surprised, but he explained that he had studied in Moscow and so he figured out that I was an Orthodox cleric. I explained my problem to him and he offered toc ome with me, so that we could find the blood unit we needed… We went from hospital to hospital, waking up the guards to let us in, finding the person in charge to learn if there was a unit of this blood group… In the fourth hospital in a row, the Lord allowed us to find one! An additional delay to find the cashier didn’t look like a hardship, because we had the joy of achieving our goal…
CC BY-NC Medici con l’Africa Cuamm
At daybreak, we returned to the hospital. The transfusion started and instantly the patient opened her eyes. When she saw me, she clutched my clothes and started crying: —Don’t let me die, don’t let me… Once I get well, I will be in church everyday… Pray for me… Don’t let me die… I tried to reassure her…. But what can you say to a 20 -year-old girl when you know she has little chance of survival? I left troubled by dark thoughts and in deep pain for the reality which had unwrapped in front of me the night before. I had certainly seen tougher situations, but this one hurt me in its own way… The girl’s agony lasted for 12 days with constant transfusions… Then she passed away in tears and grievance… —I wanna live. Why don’t I get better? Who could possibly answer these questions? Or who would dare turn these questions of a young human being into self-criticism? I think what matters more than anything else is to hold the hand of the perishing person till the end, so that they feel they are not alone… I have wondered time and again how many people must have left and how many leave daily, just because there was nobody to pay for their medication! How small is the value of human life in the Africa of poverty and deprivation…! †Gregory of Cameroon
On Sunday 8th May 2016, His Grace Panteleimon, Bishop of Congo-Brazzaville and Gabon, conducted the Divine Liturgy and preached the homily in the rented home which is being used temporarily as a place of prayer until the completion of the building of the Holy Church of the Forerunner and St Nicholas. He also sang the memorial service for the repose of the soul of the Orthodox leader of the Pygmy tribe, the late brother Bokale.
A gathering of the faithful followed where issues were discussed regarding the better organization of the Parish Community, as well as a meeting with the members of the Parish Council. His Grace also received a courtesy visit from the Honorable Chairman of the District Council of the administrative are of Likouala, northern Congo.
Finally, on the morning of Monday 9th May 2016, he had a lengthy collaboration with the project manager who is overseeing the building works of the Holy Parish Church of the Forerunner and St Nicholas, after which he left by air for Pointe-Noire, via the capital Brazzaville.
Neophytos Kongai was born in 1970 in the village of Kesengei, in the Nandi district of Kenya. He holds a degree from the “Archbishop Makarios III” Patriarchal Academy in Kenya. He was ordained Deacon on 13 September 1998 and Priest on 27 of the same month from the then Metropolitan Seraphim of Kenya, now of Zimbabwe and Angola. He served in parishes in Nairobi and at the Patriarchal Academy there as Deputy Principal. On 27 F...ebruary 2005, he was consecrated as Archimandrite by His Eminence Makarios of Kenya. In the same year he was awarded a post graduate title in Theological Studies from the Theological College of the Holy Cross in Boston. In 2007 he was tonsured a monk at the Holy Monastery of the Transfiguration in Veroia. He is a candidate for a Doctorate in Pastoral Theology, with a scholarship from the Aristoteleian University of Thessaloniki. On 26 November 2014, proposed by His Beatitude, he was elected by the Holy Synod as Auxiliary Bishop of the once brilliant Diocese of Nitria. On November 2016 elected by the Holy Synod as Bishop of the Diocese of Nyeri & Mount Kenya Region his Grace Neofitos.
13th of May 2016 Nyeri-Kenya His Holiness Pope and Patriarch of Alexandria and All AfricaTheodore II at the enthronement ceremony of the new Bishop of the Diocese of Nyeri & Mount Kenya Region his Grace Neofitos source :Rev Athos
.webp)
.jpg)
