Quantcast
Channel: ΣΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΜΠΕΛΩΝΑ ΤΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ
Viewing all 15852 articles
Browse latest View live

Ποιμαντική επίσκεψη στο βόρειο Κονγκό

$
0
0
Ιερά Επισκοπή Μπραζαβίλ-Γκαμπόν

'Με τον γηραιό ορθόδοξο αρχηγό της φυλής των Πυγμαίων.'

'Κυριακή των Βαΐων στην ενοικιαζόμενη οικία, που χρησιμοποιείται ως προσωρινός χώρος λατρείας'

'Κυριακή των Βαΐων στην ενοικιαζόμενη οικία, που χρησιμοποιείται ως προσωρινός χώρος λατρείας'

Ποιμαντική επίσκεψη στο βόρειο Κονγκό, στην Ενοριακή Κοινότητα της πόλεως Imfondo, πραγματοποίησε ο Θεοφιλ.Επίσκοπος Μπραζαβίλ και Γκαμπόν κ.Παντελεήμων από την 3η έως την 6η Απριλίου 2015.
Στο αεροδρόμιο της πόλεως τον Επίσκοπο ανέμενε ο Αιδεσιμ. Εφημέριος, π.Σέργιος Mabelemo με τα μέλη της Ενοριακής Επιτροπής, ενώ στην ενοικιαζόμενη οικία, που χρησιμοποιείται ως προσωρινός χώρος λατρείας, ο γηραιός ορθόδοξος αρχηγός της φυλής των Πυγμαίων.
Κατά την παραμονή του στο Imfondo ...ο Θεοφιλέστατος είχε την ευκαιρία της εκτενούς συνεργασίας με τον π.Σέργιο και τα στελέχη της Ενορίας Τιμίου Προδόμου-Αγίου Νικολάου για την πρόοδο του ποιμαντικού έργου, συναντήθηκε με πιστούς για πνευματικά και άλλα θέματα και επιθεώρησε την πρόοδο των εργασιών ανεγέρσεως του Ιερού Ναού Τιμίου Προδρόμου-Αγ.Νικολάου, του πρώτου ορθοδόξου Ναού στον βορρά της χώρας.
Την Κυριακή των Βαΐων, 5η Απριλίου, ετέλεσε την Θεία Λειτουργία και κήρυξε τον θείο λόγο. Επίσης, προσέφερε κουνουπιέρες σε όλους τους πιστούς για την προστασία τους από την μεταδιδομένη διά των κουνουπιών ασθένεια της ελονοσίας (malaria).
Το απόγευμα μετέβη στο τροπικό δάσος όπου κατοικούν οι Πυγμαίοι. Μετά από την ευγενική υποδοχή και προσφώνηση του σεβασμίου αρχηγού της φυλής, ο Επίσκοπος μίλησε απλά για την σπουδαιότητα της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδος και την Αναστάση του Κυρίου. Ακόμη, διένειμε ρούχα σε όλα τα παιδιά των αυτοχθόνων.
Τέλος, το μεσημέρι της 6ης Απριλίου ανεχώρησε αεροπορικώς με προορισμό την πρωτεύουσα Μπραζαβίλ.

Περισσότερα...  https://www.facebook.com/profile.php?id=100005785866727
www.orthodoxchurchcongo.com

Palm Sunday Vespers at St Nicholas of Japan Orthodox Church in Brixton, Johannesburg, South Africa

$
0
0
ierapostoli.wordpress.com
 
Palm Sunday Vespers last night at St Nicholas of Japan Orthodox Church in Brixton, Johannesburg, was also the parish’s farewell to Fr Athanasius Akunda, who is leaving after being the parish priest for 7 years. He will be leaving after Pascha to teach at the seminary in Nairobi. There will be another diocesan farewell gathering for him on 18 April 2015 (Easter Saturday) at the Monastery of the Descent of the Holy Spirit, where people from the other parishes and communities that he has served will be able to say goodbye to him.
 
Orthodox Church of St Nicholas of Japan, Brixton, Johannesburg, Palm Sunday 2015. The ikons on the ikonostasis were painted by a parishioner, Cathy MacDonald. One of the features of the church is the pressed-steel ceiling (Photo by Jethro Hayes)

We had a couple of visiting priests: Fr Gerasimos from St John the Baptist Church, Primrose, Germiston, and Fr George (Coconos) from the Cathedral of SS Constantine & Helen, Joubert Park.
 
Fr Athanasius, Fr Gerasimos, Fr George (Photo by Jethro Hayes)
 
At the end of the Vespers service was the Litiya (Artoklasia) and the blessing of palm crosses (and a few palm donkeys).
 
Litiya and blessin of palm crosses (Photo by Jethro Hayes)

Usually at Vespers there are only one or two altar boys, but this time a lot of them turned out
 
Altar boys, a study of postures (Photo by Jethro Hayes)
 
After the service Fr Athanasius spoke of his time in the Archdiocese of Johannesburg and Pretoria over the last 13 years, and several people presented gifts to him.
 
Azar Jammine, a former chairman of the parish council, presents a gift to Fr Athanasius, while Fr George Coconos and Stephen Reynders look on (Photo by Jethro Hayes)
 
And here are pictures of some of the parish people.
 
We were very pleased to see Costa Neocleous, a former parishioner who moved to the USA to be closer to his daughter and her family. He was back on a visit when he had a heart attack, so we were pleased to see him back after a stay in hosptial (Photo by Jethro Hayes)
 
And one of the younger members of the parish is Angela Krunic
 
Angela Krunic, age 11 (Photo by Jethro Hayes)
 
And after Vespers we had a feast in the hall. Since Palm Sunday fits in the gap between the end of Lent and the beginning of Holy Week, we had fish.
 
Nicky Reynders, Fr Athanasius, Basil, Stephen Reynders. Young Basil goes everywhere singing Alleluia, so perhaps he will grow up to be a successor of Fr Athanasius, though, to judge by his interest in my camera, he might end up as a photographer instead (Photo by Steve Hayes)

 

"Αυτή τη Μεγάλη Εβδομάδα, ας προσευχηθούμε για τους αδελφούς μας στην Αφρική και τη Μέση Ανατολή..."

$
0
0
'Αυτή τη Μεγάλη Εβδομάδα, ας προσευχηθούμε για τους αδελφούς μας στην Αφρική και τη Μέση Ανατολή που υφίστανται διωγμούς μέχρις αίματος για την πίστη τους στο Χριστό. #WeAreN'
 
Αυτή τη Μεγάλη Εβδομάδα, ας προσευχηθούμε για τους αδελφούς μας στην Αφρική και τη Μέση Ανατολή που υφίστανται διωγμούς μέχρις αίματος για την πίστη τους στο Χριστό. ‪#‎WeAreN
 
 
 
 

PASTORAL VISIT TO THE INDIGENOUS PEOPLE OF NORTHERN CONGO

$
0
0



 
 

 
 
 
 
 
 
From 3rd to 6th April 2015, His Grace Bishop Panteleimon paid a pastoral visit to the Parish Community of Imfondo in Northern Congo. At the city airport, the Bishop was welcomed by the Parish Priest Fr. Sergios Mabalemo together with the Parish Council, and at the rented home which serves as the temporary place of worship, he was welcomed by the elder Orthodox leader of the Pygmy tribe.

During his stay in Imfondo, His Grace had the opportunity for lengthy collaboration with Fr Sergios and the members of the parish of the Forerunner-Saint Nicholas on the progress of the pastoral work, met with the faithful regarding spiritual and other issues and inspected the progress of the building works of the Holy Church of the Forerunner-St Nicholas, the first Orthodox Church in the north of the country.

On Sunday 5th April, Palm Sunday, he conducted the Divine Liturgy and preached the homily. He also donated mosquito nets to all the faithful for their protection from the contagious disease malaria that is transmitted from mosquitoes.

In the afternoon he traveled to the tropical forest where the Pygmies live. Following the kind welcome and the address of the respected leader of the tribe, His Grace spoke simply about the importance of Holy Week and the Resurrection of the Lord. He also distributed clothing to the children of these indigenous people.
At noon on the 6th April he departed by air, with his destination being the capital, Brazzaville.

Περισσότερα...  http://www.orthodoxchurchcongo.com/news/poimantikh-episkepsh-stoys-aytoxthones-toy-voreioy-kongko.html#prettyPhoto

Στον Ι. Ναό Αναστάσεως του Κυρίου Μπραζαβίλ, η εξόδιος Ακολουθία του μακαριστού Εφημερίου, Πρωτοπρεσβ. Bernard Diafouka

$
0
0
Ιερά Επισκοπή Μπραζαβίλ-Γκαμπόν

'Ο αείμνηστος π.Bernard Diafouka.'

'SAMSUNG CSC  SAMSUNG CSC'

'SAMSUNG CSC  SAMSUNG CSC'

Σε κλίμα συγκίνησης ετελέσθη την Μ.Τρίτη, 7η Απριλίου 2015,στον Ιερό Ενοριακό Ναό Αναστάσεως του Κυρίου Μπραζαβίλ, η εξόδιος Ακολουθία του μακαριστού Εφημερίου, Πρωτοπρεσβ. Bernard Diafouka, προεξάρχοντος του Θεοφιλ. Επισκόπου κ.Παντελεήμονος, με την συμμετοχή του ιερού κλήρου της τοπικής Εκκλησίας.
Παρέστησαν ο Σεβ. Ρ/Καθολικός Αρχιεπίσκοπος Μπραζαβίλ κ.Ανατόλιος, εκπρόσωποι των λοιπών χριστιανικών κοινοτήτων της χώρας, κρατικών αρχών και υπηρεσιών και πλήθος πιστών.
Τον εκλιπόντα αποχαιρέτησαν δι’ομιλιών ο Εντιμ.Πρόεδρος της Ενοριακής Κοινότητος Αναστάσεως του Κυρίου κ.Seraphin Bhalat, ο Πρόεδρος του Συμβουλίου Εκκλησίων Μπραζαβίλ, του οποίου ο αείμνηστος π.Bernard διετέλεσε Πρόεδρος, ο Αιδεσιμ. Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ι.Επισκοπής, Πρωτοπρ.π.Μάξιμος Oumba και ο Θεοφιλέστατος κ.Παντελεήμων.

https://www.facebook.com/profile.php?id=100005785866727

"Ο μικρός Νικόλαος Χορευτάκης ήξερε από νωρίς ότι θα γινόταν κληρικός. Ισως δεν φανταζόταν ότι το θέλημα του Θεού ήταν να γίνει ο 116ος διάδοχος του αποστόλου και ευαγγελιστού Μάρκου, Πατριάρχης Αλεξάνδρειας και πάσης Αφρικής..."

$
0
0
Romfea.gr

patriarxis.alexandreias-1
 
Του Μάκη Αδαμόπουλου
Από την εφημερίδα Ορθόδοξη Αλήθεια – φύλλο Μαρτίου


Ο μικρός Νικόλαος Χορευτάκης ήξερε από νωρίς ότι θα γινόταν κληρικός. Ισως δεν φανταζόταν ότι το θέλημα του Θεού ήταν να γίνει ο 116ος διάδοχος του αποστόλου και ευαγγελιστού Μάρκου, Πατριάρχης Αλεξάνδρειας και πάσης Αφρικής.
Γεννήθηκε στο Κανλί Καστέλι Ηρακλείου Κρήτης την 25η Νοεμβρίου του 1954. Ο πατέρας του, αξιωματικός της Χωροφυλακής, ήλπιζε ότι θα ακολουθήσει τα δικά του βήματα και θα γίνει αστυνομικός. Η μητέρα του ήταν σύμφωνη με την επιθυμία του γιου της.
Η οικογένειά του τον στήριξε και τον άφησε να βαδίσει στον δρόμο που ο ίδιος ήθελε. Φρόντισαν μόνο να διαμορφώσουν έναν χαρακτήρα για τον οποίο θα καμάρωναν με υπερηφάνεια.
Ο πατέρας του Μιχαήλ, με ρίζες στην Κίσσαμο Χανίων, τον προίκισε με τις αρχές και τα ιδανικά της κρητικής γης. Η μητέρα του Κλεοπάτρα, με καταγωγή από την κοσμοπολίτικη Σμύρνη, του εμφύσησε τις αξίες της ιωνικής γης.
Ακολούθησε την οικογένειά του κατά τις μεταθέσεις του πατέρα του σε Τύλισο και Αγιές Παρασκιές, και έζησε τα πρώτα γυμνασιακά χρόνια του στο Αρκαλοχώρι Ηρακλείου.
Εκεί όμως το 1968 συνέβη ένα γεγονός που σημάδεψε τον χαρακτήρα του: Ο πρόωρος και αδόκητος θάνατος του πατέρα του. Η μητέρα του αναδείχθηκε γι΄ αυτόν το αξεπέραστο πρότυπο καρτερίας και υπομονής, καθώς, με βάσανα και στερήσεις, ανέθρεψε τόσο τον ίδιο όσο και την αδελφή του Ρούλα Μαχλά.
Τις Κυριακές 
Κανείς δεν θυμάται τον Πατριάρχη ως παιδί να παίζει στις γειτονιές. Τα παιχνίδια που του έκαναν δώρο τα χάριζε με τη σειρά του στους φίλους του. Ετσι μπορούσε και προσέφερε χαρά στους άλλους.
Ο ίδιος ασχολούνταν μόνο με τον εκκλησιαστικό τρόπο υπάρξεως. Συμμετείχε σε όλες τις ιερές ακολουθίες και τις Κυριακές πήγαινε από νωρίς στην εκκλησία.
Πολλές φορές μάλιστα, προτού ακόμη φτάσει ο παπάς του χωριού. Τα απογεύματα, λίγο πριν σουρουπώσει, μάζευε τα υπόλοιπα παιδιά και τους μιλούσε, σαν να ήταν το ποίμνιό του. 
Ο μητροπολίτης Λάμπης και Σφακίων πνευματικός του πατέρας
Η οικογένεια του Πατριάρχη εγκαταστάθηκε οριστικά στη Νέα Αλικαρνασσό του Ηρακλείου και εκείνος ολοκλήρωσε τις εγκύκλιες σπουδές του στο Β΄ Γυμνάσιο Αρρένων Ηρακλείου.
Τον ζήλο και την ευλάβειά του για τη διακονία της Εκκλησίας εγκαίρως διέγνωσε ο τότε γυμνασιακός διδάσκαλός του και μετέπειτα μητροπολίτης Λάμπης και Σφακίων, ο μακαριστός Θεόδωρος Τζεδάκης.
Τον γνώρισε λίγο μετά την απώλεια του πατέρα του και στάθηκε δίπλα του βοηθώντας τον να ολοκληρώσει τις εγκύκλιες και τις θεολογικές σπουδές του.
Ηταν αυτός που πυροδότησε μέσα του τη φλόγα της ιεραποστολής και τον χειροτόνησε διάκονο στο καθολικό της ιστορικής Ι. Μονής Υπεραγίας Θεοτόκου Αγκαράθου την 22α Φεβρουαρίου 1975.
Εκεί ακριβώς είχε καρεί μοναχός, την 15η Αυγούστου 1973, από τον τότε πρωτοσύγκελο της Ι. Αρχιεπισκοπής Κρήτης και μετέπειτα μητροπολίτη Γορτύνης και Αρκαδίας μακαριστό Κύριλλο Κυπριωτάκη, ο οποίος του είχε δώσει το μοναχικό όνομα Διονύσιος.
Ο μοναχός Διονύσιος αποφοίτησε από τη Ριζάρειο Εκκλησιαστική Σχολή Αθηνών το 1974 και εισήχθη στο Τμήμα Ιερατικής Επιμόρφωσης του Πανεπιστημίου Αθηνών και αμέσως μετά στη Θεολογική Σχολή του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.
Χειροτονήθηκε πρεσβύτερος το 1978 από τον μακαριστό μητροπολίτη Λάμπης και Σφακίων κυρό Θεόδωρο, λαμβάνοντας το όνομα Θεόδωρος και αυθημερόν το οφίκιο του αρχιμανδρίτου.
Διακόνησε ως αρχιδιάκονος, ιεροκήρυκας και αρχιερατικός επίτροπος στην Ιερά Μητρόπολη Λάμπης και Σφακίων, όπου ανέπτυξε σημαντικό ποιμαντικό και φιλανθρωπικό έργο.
Μέχρι σήμερα οι κάτοικοι των Σφακίων, του Αγίου Βασιλείου και του Αμαρίου θυμούνται με λεπτομέρειες τον αεικίνητο πατέρα Θεόδωρο να προσφέρει την αγάπη του και να διατρέχει τα χωριά, τα οποία, φωλιασμένα στις πλαγιές των βουνών, υπερήφανα ατενίζουν το Λιβυκό Πέλαγος. 
Ψωμί στους φτωχούς
Η αγάπη του για τον συνάνθρωπο ήταν διάχυτη από τα πρώτα μαθητικά χρόνια. Την ώρα που όλα τα παιδιά πήγαιναν στο σχολείο με το λεωφορείο, ο μικρός Νικόλαος ξυπνούσε νωρίτερα και, αψηφώντας τα καιρικά φαινόμενα, πήγαινε με τα πόδια και μάλιστα χωρίς να το ξέρει κανείς.
Με αυτόν τον τρόπο μάζευε το χαρτζιλίκι του και κάθε Σάββατο πήγαινε στον φούρνο και αγόραζε φρέσκο ζεστό ψωμί, για να το προσφέρει σε μία οικογένεια που στερούνταν ακόμη και τα βασικά.
Ο ίδιος ποτέ δεν διεκδίκησε τα εύσημα γι’ αυτήν την πράξη του. Η ίδια η οικογένεια το γνωστοποίησε στους γονείς του, οι οποίοι με συγκίνηση καμάρωναν τον γιο τους.
Η θητεία στη Ρωσία, η επιστροφή στην Αφρική και η εκλογή στον Θρόνο παμψηφεί
Το 1985 ο πατήρ Θεόδωρος μετακαλείται από τον μακαριστό Πατριάρχη Αλεξανδρείας κυρό Νικόλαο ΣΤ΄ στο παλαίφατο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και του ανατίθεται το νευραλγικό πόστο του πατριαρχικού εξάρχου του Θρόνου στη Ρωσία, με έδρα το μεγαλύτερο λιμάνι της Μαύρης Θάλασσας, την Οδησσό, όπου έμαθε τη ρωσική γλώσσα και σπούδασε Ιστορία της Τέχνης, Λογοτεχνία και Φιλοσοφία.
Εκεί προσέφερε και πολύτιμες υπηρεσίες στο γένος, συνδράμοντας τόσο στη σύσταση του Παραρτήματος του Ιδρύματος Ελληνικού Πολιτισμού στην Οδησσό όσο και στην ίδρυση του Μουσείου Φιλικής Εταιρείας στην οδό Κράσνι Περεουλόκ (Ερυθρά Στενωπός) στον αριθμό 18, στο σπίτι του Ελληνα δημάρχου της Οδησσού Γρηγορίου Ιωανν. Μαρασλή.
Μόλις πληροφορήθηκε ότι αυτό ήταν το κτίριο όπου, τον Σεπτέμβριο του 1814, τρεις Ελληνες έμποροι, ο Νικόλαος Σκουφάς, ο Εμμανουήλ Ξάνθος και ο Αθανάσιος Τσακάλωφ, έδωσαν, μέσα στον γνόφο της σιωπής και της προσευχής, τον ιστορικό όρκο επί του Ιερού Ευαγγελίου και συνέστησαν τη Φιλική Εταιρεία, ένιωσε πραγματικά δέος και αισθάνθηκε ρίγη συγκίνησης.
Μόνη σκέψη του, να μπορέσει να αξιοποιήσει αυτόν τον χώρο. Να καταφέρει να προσφέρει στις επόμενες γενιές τα ιδανικά και τις αξίες που γεννήθηκαν πριν από περίπου δύο αιώνες σε ένα μικρό σπίτι στη Ρωσία. Και τα κατάφερε.
Στις 14 Ιουνίου 1990 εκλέγεται παμψηφεί επίσκοπος από την Αγία και Ιερά Σύνοδο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής και λαμβάνει από τα χέρια του μακαριστού πνευματικού πατέρα του και Πατριάρχου Αλεξανδρείας κυρού Παρθενίου Γ΄ τον ιστορικό τίτλο του επισκόπου Κυρήνης.
Σε μια χαρακτηριστική αποστροφή του χειροτονητηρίου λόγου του και απευθυνόμενος προς το σεπτό πρόσωπο του τότε Αλεξανδρινού Προκαθημένου, ο θεοφιλέστατος Θεόδωρος είπε: «Στο πρόσωπό σας διδάχθηκα να αγαπώ, να συγχωρώ, να ελπίζω, να ζω ελεύθερος, να είμαι αξιοπρεπής».
Ιεραπόστολος
Με την ανάρρηση στον Αποστολικό Θρόνο του Αγίου Μάρκου του μακαριστού Πατριάρχου κυρού Πέτρου Ζ΄, ο επίσκοπος Κυρήνης Θεόδωρος ορίζεται πατριαρχικός επίτροπος Αλεξάνδρειας και στις 23 Σεπτεμβρίου 1997 εξελέγη παμψηφεί μητροπολίτης Καμερούν, υπέρτιμος και έξαρχος Κεντρικής Αφρικής, ενθρονιζόμενος την 10η Ιανουαρίου 1998 στο Γιαουντέ.
Υπηρετώντας την κατεξοχήν ιεραποστολική Μητρόπολη Καμερούν, ανέπτυξε πλούσιο ποιμαντικό έργο με σκοπό τη διάδοση του ευαγγελικού λόγου και την ανάπτυξη της ορθόδοξης πίστης.
Ακούραστος και χωρίς να σκέφτεται καθόλου τις δυσκολίες, επισκεπτόταν κάθε πιστό σε όλη την περιφέρεια της μητροπόλεως.
Η επιδίωξή του για την εξάπλωση της Ορθοδοξίας στην Αφρική και για την αναβάπτιση στα νάματα της Ορθοδοξίας του αφρικανού αδελφού ως κατ΄ εικόνα Θεού δημιουργήματος, έλαβε σάρκα και οστά πρωτίστως μέσα από την ίδρυση και τη λειτουργία ιερών ναών. Ιδρυσε νέα ιεραποστολικά κέντρα.
Χειροτόνησε ιθαγενείς κληρικούς. Βάπτισε χιλιάδες πιστούς. Δημιούργησε ιατρικά κέντρα, φαρμακεία και σχολεία, και βοηθούσε στην ανάπτυξη του τόπου.
Στις 16 Σεπτεμβρίου 2002 εκλέχθηκε παμψηφεί μητροπολίτης Ζιμπάμπουε, υπέρτιμος και έξαρχος πάσης Νοτιοτέρας Αφρικής, όπου συνέχισε το ιεραποστολικό έργο του. Βασική επιδίωξή του και σε αυτήν την ιεραποστολική προσπάθειά του υπήρξε η ψυχική και η σωματική ανακούφιση του πάσχοντος, ανεξαρτήτως φυλής και θρησκείας, ανθρώπου της Αφρικής, της «ηπείρου του μέλλοντος», όπως επαναλαμβάνει σε κάθε ευκαιρία, και συνηθίζει να υπερασπίζεται ότι «ιεραποστολή, ως διακονία αγάπης, σημαίνει να υπηρετήσεις τον άνθρωπο να πιστέψει στις δικές του δυνάμεις, στα δικαιώματά του και στην ευθύνη του γι΄ αυτό που είναι».
Τα τηλεφωνήματα
Παλιοί συνεργάτες του μακαριστού Πατριάρχη Πέτρου θυμούνται την αγάπη του για τον Θεόδωρο.
«Κάθε φορά που ο Θεόδωρος τηλεφωνούσε στον μακαριστό, σηκωνόταν από το γραφείο του και καθόταν στο σαλόνι για να μιλήσει μαζί του με άνεση και αρκετή ώρα. Ηταν από τα λίγα τηλεφωνήματα που διαρκούσαν τόση ώρα και το πρόσωπό του έλαμπε από χαρά» αποκαλύπτουν στην «ορθόδοξη Αλήθεια».
Μετά το τραγικό δυστύχημα της 11ης Σεπτεμβρίου 2004, με την πτώση του ελικοπτέρου που μετέφερε τον μακαριστό Πατριάρχη και τη συνοδεία του στο Αγιον Ορος, ο μητροπολίτης Ζιμπάμπουε κ. Θεόδωρος προσωποποίησε την ελπίδα για τη συνέχιση της πορείας του αλεξανδρινού Θρόνου στο διηνεκές του χρόνου.
Στις 9 Οκτωβρίου οι μητροπολίτες της Αγίας και Ιεράς Συνόδου τον εξέλεξαν, για πρώτη φορά, παμψηφεί νέο Πατριάρχη του παλαιφάτου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής.
«Καλωσόρισες, λευκέ πατέρα»
«Καλωσόρισες, λευκέ πατέρα». Ετσι υποδέχονται τον Πατριάρχη σε κάθε χωριό ή πόλη της περιφέρειας του Πατριαρχείου. Παιδιά, νέοι, ηλικιωμένοι, όλοι περιμένουν να δουν τον Πατριάρχη και να πάρουν την ευχή του. Να μιλήσουν μαζί του, να του πουν τα προβλήματα και τις στενοχώριες τους.
Να ζητήσουν τις συμβουλές του. Αλλά και ο ίδιος δείχνει την αγάπη του με κάθε ευκαιρία. Δεν υπάρχει μέρος στην περιφέρεια του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας που να μην έχει επισκεφθεί.
Αγαπά τα παιδιά και φροντίζει για το μέλλον τους. Κάνει τα πάντα για να βελτιώσει τη ζωή τους. Ενημερώνεται καθημερινά για τις μελέτες, τις εργασίες, αλλά και τη λειτουργία των ιδρυμάτων και των εκπαιδευτηρίων.
Η κρητική μουσική 
Οι συνεργάτες του τον αγαπούν και τον σέβονται σαν πατέρα. Κάνουν λόγο για έναν χαρακτήρα μοναδικό, που διακρίνεται από απλότητα, ταπεινοφροσύνη και καταδεκτικότητα. «Διατηρεί την καλοσύνη του νεαρού μοναχού» υποστηρίζουν με πάθος.
Είναι δίπλα τους κάθε στιγμή και στηρίζει τις επιλογές τους. «Να επιμένετε σε ό,τι θέλετε να επιτύχετε» τους συμβουλεύει και τους παροτρύνει να μην αφήνουν τίποτε στην τύχη, αλλά διαρκώς να αγωνίζονται. 
Αγαπημένη του μουσική, η κρητική, και αγαπημένο φαγητό, τα ζυμαρικά. Διαβάζει πολύ και στην τηλεόραση παρακολουθεί μόνο ειδήσεις και κανένα άλλο πρόγραμμα.
Επισκέπτεται την Ελλάδα και συγκεκριμένα την Κρήτη, όταν οι υποχρεώσεις το επιτρέπουν, για να βρεθεί με αγαπημένα του πρόσωπα, όπως η μητέρα του και η αδελφή του.
Τα καλοκαίρια επισκέπτεται την Ιερά Μονή Αγκαράθου. Εκεί γεμίζει δύναμη. Είναι σαν να μην πέρασε μια μέρα. Στέκεται στην αυλή και γεμίζει αναμνήσεις.
Ξεκουράζεται στο πεζούλι δίπλα στον σταμνοστάτη. Εκεί παλιά υπήρχε ένα σταμνί γεμάτο κρασί κι ένα γεμάτο νερό. Υπήρχε ακόμα κι ένα κοφίνι γεμάτο ψωμί, τυρί κι ελιές.
Μπορούσε λοιπόν ο διαβατάρης να ξαποστάσει, να φάει και να πιει όσο ήθελε. Αυτή την παράδοση της απλόχερης φιλοξενίας μετέφερε από την ιστορική Μονή της Μεγαλονήσου και την άπλωσε σε ολόκληρη την αφρικανική ήπειρο.
 

PALM SUNDAY IN CAIRO

$
0
0

On Palm Sunday, 5th April 2015, His Beatitude  Theodoros II, Pope and Patriarch of Alexandria and All Africa, Officiated at Orthros and conducted the Divine Liturgy a the Holy Church of the Archangels in Daher, Cairo, parish of the Arabic-Speaking Orthodox Christians of the Patriarchate, concelebrated by His Eminence Nikodimos, Metropolitan of Memphis, Patriarchal Vicar of Cairo, and His Grace Chrysostomos Bishop of Berenice.             
 Present at the Eucharistic Gathering were Chairmen of Associations and Societies as well as many faithful Christians. Prior to the Dismissal, as is custom in the Community, a procession took place three times around the Church, during which His Beatitude sprinkled rosewater on the faithful, while the choirs were chanting, in Greek and Arabic, the Troparion of the Feast. Note that it is the first time in 220 years that a Patriarch of Alexandria will celebrate Holy week and the Resurrection of the Lord in Cairo.
 

THE SERVICE OF HOLY UNCTION DIOCESE OF BURUNDI AND RWANDA

$
0
0


The Service of Holy Unction Diocese of Burundi and Rwanda. Holy Wednesday. Epistle readings: James 5:10-16, Romans 15:1-7, I Corinthians 12:27-31,13:1-8, IICorinthians1:8-11. Galatians 5:22-6:2, I Thessalonians 5:14-23,
Gospel Readings: Luke 10:25-37, Luke 19:1-10, Matthew 10:1 & 10:5-8,
Matthiew 8:14-23, Matthiew 25:1-13, Matthiew 15:21-28, and Matthiew 9:9-13.







 The primary theme of Holy Wednesday is our human need for the healing and forgiveness that comes into our lives when we establish a relationship with God through Jesus Christ. We are reminded that the way to this relationship is to be found above all else, through the life of prayer. In the Sacrament of Holy Unction, the faithful are anointed and thus, healed both physically and spiritually. They are also reconciled to God and one another so that they might receive the gift of the Holy Eucharist instituted by Christ at the Last Super.


Περισσότερα...  https://www.facebook.com/profile.php?id=100006650526397&sk=photos&collection_token=100006650526397%3A2305272732%3A69&set=a.1641401176091551.1073741885.100006650526397&type=1

ΕΒΔΟΜΑΔΑ των ΠΑΘΩΝ στην Τανζανία...

$
0
0
ΕΒΔΟΜΑΔΑ των ΠΑΘΩΝ στην Τανζανία. Ο Αντώνιος και ο Ιννοκέντιος, τα δύο νέα ορφανά μας από AIDS περιμένουν την δική τους ΑΝΑΣΤΑΣΗ!!! "Έλεον θέλω" (Ματθ. 9,13)
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΕΙΡΗΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΕΛΛΑΔΟΣ 146/296160-13
 
A user's photo.

Eglise Orthodoxe de Côte d'ivoire... ENTREE TRIOMPHANTE DU JESUS A JERUSALEM

$
0
0
Eglise Orthodoxe  de Côte  d'ivoire's photo.

ENTREE TRIOMPHANTE DU JESUS A JERUSALEM
Ce dimanche 5 Avril 2015, la communauté Orthodoxe de Côte d’Ivoire a célébré la fête des rameaux, l’entrée triomphante de Jésus christ à Jérusalem.
Θριαμβευτική είσοδο του Ιησού ΣΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
Αυτή η Κυριακή, 5 Απριλίου, 2015, η ορθόδοξη κοινότητα στην Ακτή του Ελεφαντοστού γιόρτασε... τη θριαμβευτική είσοδο του Ιησού Χριστού στην Ιερουσαλήμ....
TRIUMPHANT ENTRY OF JESUS IN JERUSALEM
This Sunday, April 5, 2015, the Orthodox community in Côte d'Ivoire celebrated the feast of the branches, the triumphant entry of Jesus Christ into Jerusalem.
Триумфального въезда Иисуса в Иерусалим
Это воскресенью, 5 апреля 2015, православная община в Кот-д'Ивуаре отмечается праздник филиалов, триумфального въезда Иисуса Христа в Иерусалим.


Περισσότερα...  https://www.facebook.com/pages/Eglise-Orthodoxe-de-C%C3%B4te-divoire/172811082792481

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ 8 Απριλίου 2015 Maputo, Μοζαμβίκη

Μεγάλη Τετάρτη, Ιερό Ευχέλαιο στον Καθεδρικό Ναό στήν Άκκρα, Γκάνα

$
0
0
Μεγάλη Τετάρτη, Ιερό Ευχέλαιο στον Καθεδρικό Ναό στήν Άκκρα, με υψηλές θερμοκρασίες.

Holy Wednesday, Holy Unction in Cathedral in Accra, with high temperatures











Περισσότερα...  https://www.facebook.com/mitropoli.accras
 

Ιησούς Χριστός, ο Μέγας Ιεραπόστολος

$
0
0

Αδελφότητα Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής

            
5

Από αγάπη ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο και όλο τον κόσμο να τον διακονεί. Από αγάπη τον έβαλε στον παράδεισο και είχε συνεχή επικοινωνία μαζί του. Από αγάπη τον έφτιαξε κατ’ εικόνα και ομοίωση δική Του, δηλαδή με πρότυπο τον Ίδιο και με δυνατότητα να Του μοιάσει, να γίνει και ο άνθρωπος Θεός. Αυτό το κατ’ εικόνα, όμως, αποτελούνταν από δύο χαρακτηριστικά γνωρίσματα: πρώτον την αθανασία και δεύτερον την ελευθερία. Γι’ αυτόν τον λόγο υπήρχε στον παράδεισο ένα «μικρό παραθυράκι», που καθιστούσε τον άνθρωπο ελεύθερο να επιλέξει την ζωή κοντά στον Θεό ή να την απορρίψει τρώγοντας από τον καρπό του δένδρου της γνώσης του καλού και του κακού. Αρκετοί είναι αυτοί που ισχυρίζονται πως ο Θεός αδίκησε τον άνθρωπο απομακρύνοντας τον από τον παράδεισο! Κι όμως κάνουν λάθος! Ο άνθρωπος, κάνοντας χρήση της ελευθερίας που του χάρισε ο Θεός, αδίκησε τον ίδιο του τον εαυτό και τους απογόνους του.
Ο Χριστός όμως, ως στοργικός πατέρας, κινούμενος από υπέρμετρη αγάπη για τα παιδιά Του, έγινε άνθρωπος για να μας σώσει, για να αποκαταστήσει την σχέση Του μαζί μας, για να μας ξαναδώσει την δυνατότητα –πάντοτε εν ελευθερία-  να γίνουμε κάτοικοι του απολεσθέντα παραδείσου. «Χάριν δούναι θελήσας, οφλημάτων αρχαίων, ο πάντων, χρεωλύτης ανθρώπων, επεδήμησε δι’ εαυτού, προς τους αποδήμους της αυτού χάριτος. Και σχίσας το χειρόγροφον, ακούει παρά πάντων ούτως. Αλληλούια».
Από αγάπη έζησε ανάμεσα μας ως τέλειος άνθρωπος και ταυτόχρονα ως τέλειος Θεός. Θαυματούργησε και θεράπευσε κάθε πονεμένο στο διάβα του, κήρυξε και ως αποτέλεσμα της διδασκαλίας Του ήταν η αναδιάρθρωση των αρχών του κόσμου, η κατάργηση της ανισότητας των δύο φύλων, της δουλείας και του εθνοφυλετισμού. Από αγάπη προς τον άνθρωπο, ο «Υιός του Ανθρώπου» και συνάμα Υιός του Θεού συνέχισε το λυτρωτικό σχέδιο της Θείας Οικονομίας. Αμφισβητήθηκε, προδόθηκε, Τον απαρνήθηκαν, βασανίστηκε κουβάλησε τον σταυρό Του και σταυρώθηκε. Από αγάπη θυσιαστική υπέφερε την αχαριστία των ανθρώπων απέναντι σε όλα Του τα ευεργετήματα – με αποκορύφωμα το ξύδι στην τελευταία Του επιθυμία αντί νερού – και φυσικά τον θάνατο. Ωστόσο, η ανυπέρβλητη και αστείρευτη αγάπη Του δεν ολοκληρώθηκε στη θυσία, αλλά ως αληθινός Θεός αναστήθηκε, νίκησε τον θάνατο και κατήργησε την εξουσία του επάνω μας, ανοίγοντάς μας ξανά τις πόρτες του παραδείσου.
Τέλος, λίγο πριν αναληφθεί και πάλι στους ουρανούς, – από αγάπη προς όλες τις γενιές του κόσμου ως εσχάτου της γης και εις αιώνα αιώνων – προέτρεψε τους αποστόλους και όσους θέλουν να ακολουθήσουν το παράδειγμά τους να πορευθούν σ’ όλα τα έθνη της γης κηρύττοντας, βαπτίζοντας, χαρίζοντας την αλήθεια και την σωτηρία.
Ο απόστολος Παύλος μας προτρέπει: «Μιμηταί μου γίνεσθε, καθώς καγώ Χριστού». Έχοντας ως πρότυπο τον Μέγα Ιεραπόστολο, τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό, μπορούμε να εκμαιεύσουμε σπουδαία ιεραποστολικά διδάγματα.
Ο ιεραπόστολος είναι πλημυρισμένος με ανιδιοτελή αγάπη. Δεν πορεύεται προς τα έθνη και τους λαούς με σκοπό να τους αλλάξει ήθη και έθιμα αλλά, αντιθέτως, γίνεται ένα μαζί τους, γίνεται ένας από αυτούς με μοναδικό στόχο να τους γνωρίσει τον Χριστό και την αλήθεια του Ευαγγελίου. Άλλωστε, αυτό έκανε και ο Χριστός και ο μιμητής Του Παύλος εξομολογούμενος πως «τοῖς πᾶσι γέγονατὰ πάντα, ἵναπάντως τινὰς σώσω».Ο βίος του ιεραποστόλου είναι πρότυπο χριστιανού, αληθινή μίμηση Χριστού, ζωή θυσιασμένη στο έργο Του μέχρι θανάτου και μάλιστα θανάτου σταυρικού, γνωρίζοντας φυσικά πως μετά την θυσία των κόπων του, του ιδρώτα του, των δακρύων του ακόμα και της ζωής του ακολουθεί η ανάσταση των ανθρώπων και των λαών που διακόνησε…
Χριστός Ανέστη, αδελφοί!
 

Orthodox Missionary Fraternity at Blantyre City: "Today He who hung the earth upon the waters is hung upon the Cross..."

ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ Β': ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ, ΠΑΣΧΑ 2015

$
0
0

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΠΑΣΧΑ 2015


 

ΘΕΟΔΩΡΟΣ  Β'
ΕΛΕῼ  ΘΕΟΥ  ΠΑΠΑΣ  ΚΑΙ  ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ  ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
ΚΑΙ  ΠΑΣΗΣ  ΑΦΡΙΚΗΣ  ΠΑΝΤΙ  Τῼ  ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ
ΤΟΥ  ΚΑΘ'  ΗΜΑΣ  ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ  ΚΑΙ  ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ  ΘΡΟΝΟΥ  ΧΑΡΙΣ  ΚΑΙ  ΕΛΕΟΣ  ΚΑΙ  ΕΙΡΗΝΗ  ΠΑΡΑ  ΤΟΥ  ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ  ΚΥΡΙΟΥ  ΚΑΙ  ΘΕΟΥ  ΚΑΙ  ΣΩΤΗΡΟΣ  ΗΜΩΝ  ΙΗΣΟΥ  ΧΡΙΣΤΟΥ


«Συνίστησι τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεός, ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε» (Ρωμ. 5, 8)
  
    Αγαπητοί μου αδελφοί,
          Ο Θεός επενέβη στην ιστορία στο πρόσωπο του Υιού Του, ο Οποίος ανέλαβε την ανθρώπινη φύση με στόχο να την ανακαινίσει και να την θεώσει. Ανέλαβε φυλή, εθνικότητα, γλώσσα και παράδοση όχι για να τις ακυρώσει, αλλά για να τους δώσει νέο νόημα και νέα αξία. Ξεπέρασε φραγμούς φυλετικούς και θρησκευτικούς, μίλησε με τους Σαμαρείτες, έδωσε το χέρι στους ειδωλολάτρες. Προσκάλεσε τους μαθητές του να βγουν έξω από τα όρια της Ιουδαίας και να μαθητεύσουν πάντα τα Έθνη.

          Ο άνθρωπος αντίκρυσε στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού την πρόνοια, τη δικαιοσύνη και την αγάπη του Θεού. Μέσα από τον Χριστό, ο άνθρωπος μπόρεσε να ανακαλύψει ξανά την αλήθεια της υπάρξεώς του. Μέσα από τον Χριστό που έδωσε, μοιράστηκε, αγάπησε, κοινώνησε τον πόνο του άλλου, αντέδρασε στην αδικία, καυτηρίασε την υποκρισία. Μέσα από τον Χριστό που έτεινε χείρα βοηθείας και σωτηρίας στους κατατρεγμένους, στους αποβλήτους, στους κάθε λογής καταραμένους της γης.
         
          Βέβαια άλλο είναι να ξέρει ο άνθρωπος την αλήθεια και άλλο είναι να την κάνει πράξη. Αν και ο άνθρωπος έχει την ευκαιρία, μέσα από το πρότυπο του Χριστού, να μετατρέψει τον κόσμο από σύνολο κόκκων άμμου σε οργανικό σύνολο κυττάρων, δεν αξιοποιεί την ευκαιρία. Αν και ο άνθρωπος είναι πλασμένος να γίνει από άτομο πρόσωπο, δυσκολεύεται να δει στον άλλο την εικόνα του Θεού του. Αν και ο άνθρωπος είδε στον Ιησού Χριστό τον εαυτό του τέλειο και αιώνιο, εξακολουθεί να θέτει εγωιστικά ως μέτρο πάντων τον εαυτό του και όχι τον Θεάνθρωπο.

          Άνθρωποι των ημερών μας εγωιστικά επιθυμούν να φέρουν τον Θεό στα μέτρα τους. Στρατεύουν τον Θεό για να εξυπηρετηθούν ιδεολογίες. Επιστρατεύουν τον Θεό για να κυριαρχήσει η δήθεν μοναδική αλήθεια εις βάρος κάθε άλλης. Συστρατεύουν τον Θεό για να επιβληθεί το παράλογο δόγμα «πάσσαλος πασσάλῳ ἐκκρούεται». Μεταλλάσσουν τον φιλάνθρωπο Θεό των οικτιρμών και της ειρήνης σε μισάνθρωπο Θεό της τιμωρίας και της εκδικήσεως. Εμφανίζουν τον Θεό να καθαγιάζει τη διαλεκτική των όπλων έναντι της διαλεκτικής των λέξεων. Πασχίζουν να αλλοιώσουν το DNA του ανθρωπίνου πολιτισμού που δεν είναι άλλο από την αλήθεια ότι ο Θεός ζει μέσα στον κόσμο και για την σωτηρία του κόσμου Του.

           Η παραχάραξη αυτή διχάζει τον κόσμο. Από τη μια πλευρά η Δύση αντιμετωπίζει συχνά την πίστη στο Θεό ως ιδιωτική υπόθεση και θεοποιεί την ελευθερία της εκφράσεως, ακόμη και εάν αυτή οδηγεί σε απαξίωση της πίστεως του άλλου. Λησμονεί ότι η πίστη στον Θεό δεν λύνει απλά μεταφυσικές απορίες, αλλά, ως η οδός και η ζωή, αγκαλιάζει όλες τις πτυχές της ανθρώπινης κοινωνίας. Από την άλλη πλευρά η Ανατολή ενδύεται ενίοτε τον αποκρουστικό μανδύα του φονταμενταλισμού. Μετατρέπει την πίστη στον Θεό σε εμπαθή θρησκεία, τροχοπέδη για την ειρηνική και αδελφική συνύπαρξη μεταξύ των ανθρώπων. 

          Μεταξύ αυτών των συμπληγάδων, η Ορθοδοξία οφείλει να αναδείξει τον δικό της τρόπο ζωής, ο οποίος θεμελιώνεται πάνω στο παράδειγμα του ίδιου του Χριστού. Του Χριστού που άνοιξε την αγκαλιά Του όχι στον αυτοδικαιούμενο φαρισαίο, αλλά στον μετανοούντα τελώνη. Του Χριστού που διαλέχθηκε με τόση επιείκεια με τον ίδιο Του τον προδότη στον Μυστικό Δείπνο. Του Χριστού που πάνω στον Σταυρό δέχθηκε πρώτον στον παράδεισο τον ληστή. Του Χριστού που έπαθε και αναστήθηκε ώστε ο άνθρωπος να μην τυγχάνει απλώς κτίσμα, αλλά και Θεός κατά χάριν.

          Αγαπητοί μου αδελφοί,
              Μπορεί η φύση να μας δίδαξε το νόμο της επικρατήσεως του ισχυροτέρου είδους. Ωστόσο ο Κύριος μας δίδαξε να βλέπουμε στον εαυτό μας και στον άλλο την εικόνα του Θεού. Η εικόνα αυτή είναι η αποικία του ουρανού στη γη. Η εικόνα αυτή αντανακλά την αγωνία του Χριστού που συνεχίζει να υποφέρει στο πρόσωπο των άλλων. Η εικόνα αυτή αντανακλά την αθάνατη ελπίδα η αγάπη να γίνει και πάλι η ζύμη της ιστορίας.

Χριστός Ανέστη!


†Ο Πάπας καί Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής
Θ Ε Ο Δ Ω Ρ Ο Σ  Β' 
Εν τη Μεγάλη Πόλει
της Αλεξανδρείας
Άγιο Πάσχα 2015
 
 

http://www.patriarchateofalexandria.com/index.php?module=news&action=details&id=1083#prettyPhoto




Αγία Εβδομάδα (2015) στην Ορθόδοξη Πατριαρχική Σχολή στην Κένυα

$
0
0
Romfea.gr 

kenia.makarios-8
 
Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κένυας κ. Μακάριος συμμετέχει καθημερινά στις ιερές ακολουθίες που άρχισαν να τελούνται από το Σάββατο του Λαζάρου.
Τόσο στις πρωινές όσο και στις βραδινές ακολουθίες, ο Σεβασμιώτατος λαμβάνει αφορμή από το θέμα της ημέρας και κάνει σχετική ομιλία στους ιεροσπουδαστές.
Την Αγία Τετάρτη, το πρωί, προεξήρχε της ακολουθίας του μυστηρίου του Αγίου Ευχελαίου με τη συμμετοχή των ιερέων ιεροσπουδαστών.
Στην ακολουθία αυτή, εκτός από τους ιεροσπουδαστές, παρευρέθηκαν και συμμετείχαν 400 παιδιά του νηπιαγωγείου και του δημοτικού σχολείου, που βρίσκεται στους χώρους της πατριαρχικής σχολής.
Συνεπώς, όλες αυτές οι παιδικές φωνές μαζί με εκείνες των ιεροσπουδαστών, έδιναν μια πλούσια πνευματική κατάνυξη, αφού το «Κύριε ελέησον» το έψαλλαν σε δέκα διαφορετικές διαλέκτους.
Στο τέλος της ακολουθίας μίλησε για τη σημασία του Αγίου Ευχελαίου και κάλεσε όλους, ιεροσπουδαστές, παιδιά, καθηγητές και ιερείς να κρατήσουν, μέσα στη ζωή τους, όλα εκείνα τα διδάγματα τα οποία ακούστηκαν, σήμερα, κατά τη διάρκεια της ακολουθίας του Αγίου Ευχελαίου, τόσο και από τα αναγνώσματα των επιστολών όσων και από τα ευαγγέλια.
Μετά την ακολουθία ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε ενορίες που βρίσκονται στα περίχωρα της Ναϊρόμπης και έχρισε τους πιστούς που περίμεναν να δεχθούν την ευλογία αυτή.
Σε κάθε ναό ο Σεβασμιώτατος μιλούσε προς τους πιστούς.
Τελευταίος σταθμός, αργά το απόγευμα, ήταν ο καθεδρικός ναός των Αγίων Αναργύρων στο κέντρο της Ναϊρόμπης.
Το βράδυ, κατά τη διάρκεια του βραδινού φαγητού, ο Σεβασμιώτατος, όπως και τις άλλες μέρες, ανέπτυξε ένα θέμα πνευματικό και οι ιεροσπουδαστές υπέβαλαν τις σκέψεις και τις ερωτήσεις τους και έδινε, στο τέλος, τις συμβουλές και τις κατευθύνσεις του προς τους ιεροσπουδαστές.
Το βράδυ, έφθασαν από την Αμερική ο εκτελεστικός διευθυντής του Ορθόδοξου Χριστιανικού Ιεραποστολικού Κέντρου, πατήρ Μαρτίνος Ρίτσι, που εδρεύει στη Φλώριδα της Αμερικής, μαζί με τρεις ιεροσπουδαστές από το Θεολογικό Σεμινάριο του Αγίου Βλαδιμήρου.
Οι φιλοξενούμενοι θα παρακολουθήσουν όλες τις ακολουθίες μέχρι την Κυριακή του Πάσχα, όπου θα αναχωρήσουν για την περιοχή της φυλής των Τουρκάνα, στην έρημο της Λότουα.
 

Sunday 5 April 2015,Palm Sunday is celebrated in Orthodox Churches – South Africa

$
0
0
Archbishopric of Good Hope

Cathedral of Saint George – Cape Town 

His Eminence Archbishop Sergios Metropolitan of Good Hope officiated at the Service of the Holy Eucharist and blessed the palm crosses and bay leaves, together with Father Nikolaos Giamouridis and deacon Father Michael Simos.

Palm Sunday Cape Town 5 April 2015 a

The Service was very well attended and in his address after the Service, His Eminence explained the significance of Palm Sunday. He said that Jesus Christ entered Jerusalem in a humble way on a donkey and that this was the beginning of the final stage of His ministry on earth, which was followed by the events leading to His passion, crucifixion, burial in a tomb and resurrection and that during Holy Week, we as Orthodox Christians have the opportunity to follow the way of Jesus Christ. Every faithful person who believes in God and loves his fellowmen and himself or herself has the obligation to attend the Services of Holy Week as a participation in the Passion of Jesus Christ.

Συνέχεια...   http://www.goarch.co.za/

Great Cityof Alexandria: PATRIARCHAL MESSAGE FOR THE EASTER 2015

$
0
0

 

 


THEODOROS II
BY THE GRACE OF GOD
POPE AND PATRIARCH OF ALEXANDRIA AND ALL AFRICA
TO THE PLENITUDE OF OUR APOSTOLIC AND PATRIARCHAL THRONE
GRACE AND MERCY AND PEACE FROM OUR RISEN LORD AND GOD AND SAVIOUR JESUS CHRIST



“But God shows His love for us in that while we were yet sinners,
Christ died for us” (Romans 5:8)
  
    My beloved brothers and sisters,

          God intervened in history in the person of His Son, who assumed human nature with the aim of renewing and deifying it.  He took on race, ethnicity, language and tradition, not to cancel them out, but to give them new meaning and new value.  He overcame barriers of race and religion, He spoke with the Samaritans, and He gave a hand to the pagans. He called on his disciples to step out of the boundaries of Judea and to teach all Nations.

          In the person of Jesus Christ man saw the providence, the justice and the love of God.  Through Christ, man was able to rediscover the truth of his existence.  Through Christ, who gave, shared, loved, communed with the pain of others, reacted to injustice, criticized hypocrisy. Through Christ, who extended a hand of help and salvation to the downtrodden, the outcasts, to all those variously cursed on earth.
         
          Certainly it is one thing for man to know the truth and another to put it into practice. Even though man has the opportunity, through the example of Christ, to transform the world from a sum of grains of sand into an organic sum of cells, he is not taking the opportunity to do so. Even though man is created to become a person from just an individual, he has difficulty in seeing the image of his God in others. Even though man saw himself in Jesus Christ as perfect and eternal, he still continues to selfishly pose himself as the standard and not the God man.

          People of our times selfishly wish to bring God to their standards. They enlist God to serve ideologies. They recruit God so that the so-called only truth can dominate at the expense of every other. They call on God to impose the absurd doctrine of “opposing force with force”. They transform the benevolent God of compassion and peace into a man-hating God of retribution and vengeance. They show God as consecrating the dialect of arms against the dialect of words. They struggle to alter the DNA of human civilization which is none other than the truth that God lives in the world and for the salvation of His world.

           This perversion divides the world. On the one hand, the West often faces faith in God as a private matter and deifies freedom of expression, even if this leads to contempt of another’s faith. It forgets that faith in God does not simply solve metaphysical questions but, as the way and the life, it embraces all aspects of human society. On the other hand the East at times slips into the repulsive mantle of fundamentalism. It converts faith in God into malevolent religion, hampering the peaceful and fraternal coexistence between people. 

          Amongst these clashing approaches, Orthodoxy needs to show its own way of life, which is founded on the example of Christ Himself. Christ who opened His embrace not to the self-righteous Pharisee, but to the repentant tax collector. Christ who conversed with such clemency with His own betrayer at the Last Supper. Christ who on the Cross accepted the thief first into paradise. Christ who suffered and rose again so that man would not be only creation, but also God by grace.    

          My dear brothers and sisters,

              Nature may have taught us the law of the prevalence of the most powerful species. However the Lord taught us to see in ourselves and in others the image of God. This image is the establishment of heaven on earth. This image reflects in the face of others the agony of Christ who continues to suffer. This image reflects the undying hope that love can become again the makings of history.

Christ is risen!


THEODOROS II
Pope and Patriarch of Alexandria and All Africa


 In the Great City
of Alexandria
Holy Pascha 2015
 

Orthodox Diocese of Mozambique: Keeping the tradition... Maputo 9 of April 2015

Το Ιερό Ευχέλαιο ετέλεσε ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος Β΄ για τους Γέροντες του Γηροκομείου της Ελληνικής Κοινότητας Καΐρου

$
0
0
patr eflelaio 2015 01
                              
pyramisnews.gr

Κοντά στους γέροντες του Οίκου Ευγηρίας της Ελληνικής Κοινότητας Καΐρου βρέθηκε το μεσημέρι της Μ. Τετάρτης ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ.κ. Θεόδωρος Β΄, για να τούς ευλογήσει και να τούς δώσει κουράγιο, τελώντας το μυστήριο του ιερού ευχελαίου, «προς ίασιν ψυχών και σωμάτων» όσων παραβρέθηκαν στο ιστορικό αυτό ίδρυμα της παροικίας στο Κάιρο.
Μέσα σε κλίμα συγκίνησης, οι Έλληνες γέροντες, αλλά και οι αραβόφωνοι, κάπου είκοσι τον αριθμό, είχαν για πρώτη φορά τη μεγάλη χαρά να δουν να τελείται στο χώρο το ιερό αυτό μυστήριο από τον Προκαθήμενο του Δευτερόθρονου Παλαίφατου Πατριαρχείου, καθώς ο Πατριάρχης Θεόδωρος τελεί όλη αυτή τη Μ. Εβδομάδα τις Ακολουθίες της εκκλησίας μας στο Κάιρο.
Να σημειωθεί ότι είναι η πρώτη φορά μετά από δύο αιώνες που Πατριάρχης Αλεξανδρείας βρίσκεται κατά τη Μ. Εβδομάδα στην αιγυπτιακή πρωτεύουσα, τελώντας τις ακολουθίες στον Καθεδρικό ναό του Αγίου Νικολάου Χαμζάουι, τον επιβλητικό ναό του Αγίου Κωνσταντίνου, τον περικαλλή ναό των αραβοφώνων Ταξιαρχών στο Ντάχερ, στην όμορφη εκκλησία της Παναγίας Ηλιουπόλεως και στον Άγιο Νικόλαο Ηλιουπόλεως αλλά και στην ιστορική μονή του Αγίου Γεωργίου παλαιού Καΐρου.
Μέσα σε αυτήν την ιστορική επίσκεψη, ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας δε λησμόνησε τους Αιγυπτιώτες γέροντες, που τόσα πολλά προσέφεραν στην παροικία.
Την τέλεση του ιερού μυστηρίου στον Οίκο Ευγηρίας της Ελληνικής Κοινότητας Καΐρου πραγματοποίησε ο Πατριάρχης, συμπαραστατούμενος του Πατριαρχικού Επιτρόπου Καΐρου Μητροπολίτου Μέμφιδος κ. Νικοδήμου, και του ιερού κλήρου και παρόντων των Αντιπροέδρων της Κοινότητας κ.κ. Νικόλα Πολίτη και Ιωακείμ Φλεβοτομά, της Επόπτριας Γραφείων της Κοινότητας και Μεγάλης Ευεργέτιδας κας Στέλλας Κυριάζη, του Προϊσταμένου Ναών της Κοινότητας κ. Αντώνη Διαμαντίδη, της Δ/ντριας του Γηροκομείου κας Αγγέλας Χαραλαμποπούλου, του Δ/ντή του Ελληνικού Νοσοκομείου Δρ Σαμουήλ και φυσικά των Μελών του Φιλανθρωπικού Σωματείου «Μαρία η Αιγυπτία», όπου με επικεφαλής την Πρόεδρό τους κα Κυριάζη οργάνωσαν με πολύ αγάπη την όλη εκδήλωση.
Να σημειωθεί ότι κατά την τέλεση του μυστηρίου του ιερού ευχελαίου, το παρών έδωσαν και κοπτορθόδοξοι υπάλληλοι του Ελληνικού Νοσοκομείου, οι οποίοι υποδέχτηκαν τον Μακαριώτατο στον ιερό ναό του Αγίου Παντελεήμωνος που βρίσκεται εντός του Ιδρύματος.
Τέλος, ο Μακαριώτατος ευλόγησε όλους τους παρισταμένους και ευχαρίστησε θερμά την Ελληνική Κοινότητα Καΐρου για ό,τι κάνει για τους Γέροντες του Οίκου Ευγηρίας στο Ελληνικό Νοσοκομείο.

http://pyramisnews.gr/to-iero-efxelaio-etelese-o-patriarxis-alexandreias-sto-girokomeio-tis-ekk/
Viewing all 15852 articles
Browse latest View live




Latest Images